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29 décembre 2024 7 29 /12 /décembre /2024 23:34

Le 29 décembre 2024, la République de Corée (Corée du Sud) a subi l'une des plus graves catastrophes aériennes survenue sur son territoire, avec le crash à 9h03 d'un Boeing 737-800 de la compagnie Jeju Air lorsque l'appareil, en provenance de Bangkok, atterrissait à l'aéroport de Muan, dans la province du Jeolla du Sud. Parmi les 175 passagers et les 6 membres d'équipage, seuls deux membres de l'équipage ont pu être secourus et leurs jours ne sont plus en danger. Le bilan de 179 morts est le plus lourd depuis un accident de Korean Air en 1997 à Guam, qui avait causé la vie à 225 personnes. L'AAFC présente ses condoléances aux victimes de ce drame et à leurs familles. 

L'aéroport international de Muan

L'aéroport international de Muan

L'avion, qui a tenté d'atterrir sans avoir déployé son train d'atterrissage après avoir envoyé un signal de détresse quelques minutes plus tôt, s'est écrasé contre un mur de béton. La violence de l'explosion, ayant presque entièrement détruit l'appareil, ne permettra probablement pas d'identifier tous les corps. L'enquête, en cours, avance l'hypothèse d'une collision avec un oiseau. Un deuil national de 7 jours a été décrété.

Les 179 victimes, âgées de 3 à 78 ans, pour la plupart quadragénaires, quinquagénaires et sexagénaires, sont principalement coréennes. Deux sont thaïlandaises.

Après la catastrophe du ferry Sewol en 2014, qui avait alors causé une grave crise politique, doit-on à nouveau incriminer un défaut de respect des règles de sécurité ? Une pluralité de causes semble possible, alors que l'implication de la compagnie low cost Jeju Air pose la question des effets de la déréglementation et des politiques de baisse des coûts. Le président de Jeju Air, Kim E-bae, a présenté ses excuses et ses condoléances, en indiquant qu'il assumerait l'entière responsabilité en tant que PDG, quelles que soient les causes de la catastrophe.

Principale source :

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12 octobre 2024 6 12 /10 /octobre /2024 21:28

La Sud-Coréenne Han Kang a obtenu le Prix Nobel de littérature le 10 octobre 2024. Alors que la littérature coréenne est considérée comme l'une des plus riches au monde, marquée par l'influence d'auteurs comme Ko Un et Hwang Sok-yong, c'est la première fois qu'un écrivain de la République de Corée obtient le prix Nobel de littérature - et le deuxième prix Nobel décerné à un Coréen, après le prix Nobel de la paix qui avait récompensé Kim Dae-jung, artisan du rapprochement intercoréen. 

Han Kang, en 2017

Han Kang, en 2017

Née le 27 novembre 1970 à Gwangju, la romancière Han Kang a grandi dans un milieu marqué par la littérature et l'engagement : son père, le romancier Han Sung-won, a connu Cho Se-hui et a notamment obtenu le prix littéraire Yi Sang en 1988. Sa fille a décroché le même prix littéraire en 2005.

Inspirée par Lim Chul-woo, Kang So-cheon, Ma Hae-song, Astrid Lindgren, Dostoïevski ou encore Pasternak, Han Kang fait ses débuts littéraires avec la publication de cinq de ses poèmes en 1993, dont Hiver à Séoul, dans la revue Littérature et société. Mais c'est en tant que romancière qu'elle devient l'un des auteurs majeurs de la littérature coréenne : après le recueil de nouvelles Un amour de Yeosu, publié en 1995, elle plonge ses récits dans l'histoire tumultueuse de la République de Corée, notamment à l'époque de la dictature, tout en dressant des portraits psychologiques de personnages exposés dans leur grandeur d'âme et leu vulnérabilité. Le prix Nobel l'a récompensée "pour sa prose poétique intense qui affronte les traumatismes historiques et expose la fragilité de la nature humaine". 

Le roman Celui qui revient (2014) a pour thème le soulèvement de Gwangju en 1980. Récompensé du prix Médicis étranger en 2023, Impossibles adieux revient, en 2021, sur le soulèvement de Jeju - où elle avait elle-même vécu quatre mois, en rencontrant des témoins de la répression - en 1948. Cet engagement lui avait valu de figurer sur la liste noire des artistes ne devant pas recevoir de subventions gouvernementales sous la présidence de la très autoritaire Park Geun-hye. 

Han Kang s'est également engagée sur les sujets de société. La Végétarienne, premier de ses romans traduit en anglais, également adapté au cinéma par Lim Woo-seong en 2010 (Vegetarian), raconte comment l'héroïne, Yeong-hye, choisit de devenir vegan, et quelles sont les pressions qu'elle subit. La Végétarienne a reçu l'International Booker Prize en 2016. Han Kang explore les thèmes de la mort et de la solitude dans Pars, le vent se lève (2010) et Blanc (2016).

L'oeuvre puissante et forte de Han Kang a été publiée en français par les éditions Le Serpents à Plumes, et par Grasset pour Impossibles adieux.

Sources : 

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5 octobre 2024 6 05 /10 /octobre /2024 12:43

En Occident la chauve-souris a mauvaise presse (et même une image diabolique), associée à Macbeth, aux vampires et à Batman. A contrario sa perception est largement positive dans les pays de culture confucéenne : en Chine et en Corée, elle est un symbole de bonheur et de longévité, très présent dans les motifs ornementaux. Les caractéristiques propres aux chiroptères, dont les espèces présentes en France se retrouvent assez largement au pays du Matin calme, expliquent cette association d'idées et de valeurs.

Dans le cercle extérieur, les cinq chauve-souris (dont le nombre est associé aux cinq bénédictions de la vie) symbolisent le bonheur et la longévité.

Dans le cercle extérieur, les cinq chauve-souris (dont le nombre est associé aux cinq bénédictions de la vie) symbolisent le bonheur et la longévité.

Pour l'oeil occidental non habitué à chercher la trace d'une chauve-souris, ce ne sont que des entrelacs. Pourtant, la chauve-souris est bien un motif récurrent dans l'art coréen - et plus largement chinois : vous le trouverez, sous une forme plus ou moins stylisée, dans l'architecture, les porcelaines, les broderies, les bijoux... ou encore à l'occasion des fêtes traditionnelles. "Cherchez, et vous trouverez" (Matthieu 7 : 7). 

Unique mammifère capable de voler, la chauve-souris possède en effet des qualités extraordinaires qui sont conférées à celui qui arbore le symbole de cet animal. Lors de la célébration de la mi-automne, les Chinois mangent des friandises en forme de chauve-souris. Elle est aussi un remède contre l'asthme et les affections rénales dans la médecine traditionnelle. Les associations de sonorités ont également leur importance : en chinois, chauve-souris se dit "bian fu", et l'une des significations de "fu" est "prospérité".

La chauve-souris est associée aux cinq bénédictions de la vie :

- l'amour de la vertu : elles sont une créature inoffensive, nécessaire à l'équilibre de la nature dans le monde, qui aide la divinité Zhong Qui dans son combat contre les fantômes et les démons (car, oui, les fantômes sont démoniaques et effrayants en Asie de l'Est... mais ce sujet fera l'objet d'un autre article) ; de fait, notons que ces insectivores jouent effectivement un rôle important dans la préservation de la biodiversité ;

- la longévité : la chauve-souris était réputée vivre 1 000 ans ; les biologistes modernes ont relevé une espérance de vie jusqu'à 40 ans, ce qui est exceptionnel pour un petit mammifère ;

- la santé, au regard de la capacité de la chauve-souris à dormir la tête en bas et aussi de son acuité visuelle remarquable (on pourrait aussi ajouter la capacité d'écholocalisation par ultrason) ;

- la richesse, par homonymie, comme nous l'avons vu, avec le mot "bonne fortune" ;

- la mort paisible, c'est-à-dire sans douleur et avec le sentiment d'une vie accomplie.

Nul doute que, désormais, les lecteurs occidentaux de ce blog ne verront plus de la même manière la chauve-souris, par ailleurs protégée en France depuis 1976.


Sources :

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17 août 2024 6 17 /08 /août /2024 19:04

Les visiteurs occidentaux à Séoul peuvent utiliser le métro sans risque de se perdre : la signalétique en langue étrangère - en particulier, en anglais - ne requiert pas de connaître la langue de Cho Se-hui. En revanche, pendant longtemps les visiteurs coréens à Paris ne pouvaient pas en dire autant : cette lacune a désormais été comblée, avec l'apparition d'une signalétique en coréen - aux côtés d'autres langues asiatiques - dans certaines stations du métro parisien.

Une signalétique en coréen dans le métro parisien

Le mot "sortie" en coréen (출구) figure à côté de six autres langues étrangères (l'anglais, l'allemand, l'italien, l'espagnol, le chinois et l'arabe) - ce qu'il faut interpréter comme un signe d'intérêt des autorités françaises de la RATP pour les visiteurs coréens.

Cette signalétique coréenne fait écho aux annonces en plusieurs langues - dont le coréen - dans le métro parisien.

Photo : AAFC

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30 juillet 2024 2 30 /07 /juillet /2024 15:43

Le 18 juillet 2024, la Cour suprême de la République de Corée (Corée du Sud) a confirmé une décision de la Haute Cour accordant aux couples de même sexe les mêmes droits que les couples hétérosexuels pour les prestations d'assurance maladie. Cette décision, saluée par les défenseurs des droits de l'homme pour l'égalité des droits des personnes LGBTQIA+, marque l'aboutissement d'une longue bataille juridique.

Prestations d'assurance maladie : égalité des droits pour les couples homosexuels en Corée du Sud

En février 2020, So Seong-wook s'enregistrait avec succès pour bénéficier des droits à assurance maladie en faisant valoir son union avec un autre homme, Kim Yong-min.  Huit mois plus tard, le service de santé (acronyme anglais NHIS) annulait l'enregistrement comme relevant selon lui d'une erreur et demandait le remboursement des prestations versées. So Seong-wook engageait alors un recours. Le 7 janvier 2022, la Cour administrative de Séoul donnait raison au NHIS : en l'absence de reconnaissance des couples homosexuels en République de Corée, la Cour estimait qu'ils n'avaient pas les mêmes droits que les couples hétérosexuels.

Le 21 février 2023, la Haute Cour annulait cette décision de refus. Le NHIS décidait alors de saisir la Cour suprême qui a confirmé le droit pour les couples homosexuels de bénéficier des mêmes prestations que les couples hétérosexuels, un traitement différencié correspondant à une discrimination violant la dignité humaine et le droit à la poursuite du bonheur.

Tout en saluant cette décision, la chercheuse Boram Jang, citée par Amnesty International, observe que l'égalité complète des droits - la décision ne portant que sur l'assurance maladie - constitue un combat de longue haleine : 

La Corée du Sud doit continuer de permettre l’égalité, la diversité et l’inclusion afin de garantir que chaque personne LGBTI puisse bénéficier d’un accès égal aux soins de santé et aux prestations de sécurité sociale dans le pays.

Les autorités doivent maintenant prendre de nouvelles mesures pour protéger les droits des personnes LGBTI en Corée du Sud en légalisant le mariage pour tous et en promulguant une loi complète contre la discrimination. Ces mesures sont essentielles pour garantir l’égalité et la dignité pour tous.

Sources : 

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24 juin 2024 1 24 /06 /juin /2024 14:51

Un incendie s'est déclaré le lundi 24 juin 2024 à 10h31 dans l'usine de batteries au lithium Aricell à Hwaseong, au sud de Séoul. Alors que les pompiers étaient encore en cours d'intervention au moment où nous écrivons ces lignes, le bilan humain est particulièrement lourd : 23 des 102 personnes qui se trouvaient sur les lieux au moment du drame sont portées disparues, la plupart de nationalité étrangère, et une vingtaine de corps ont été retrouvés. L'Association d'amitié franco-coréenne (AAFC) salue le combat des soldats du feu et présente ses condoléances aux victimes et à leurs familles. 

Drame à Hwaseong : 23 morts dans l'incendie d'une usine de batteries au lithium

Le travail d'extinction de l'incendie et de secours aux victimes est d'autant plus ardu que le lithium est un produit toxique hautement inflammable. Au moins 50 véhicules et 145 pompiers ont été mobilisés, et il a fallu atteindre plus de quatre heures après le début du sinistre, pour que la recherche des personnes disparues se poursuive à l'étage du bâtiment 3 où le feu s'est déclenché. Les causes de la catastrophe ne sont pas encore connues.

Parmi les victimes présumées figurent dix-huit Chinois et un Laotien. En République de Corée comme partout dans le monde, les travailleurs étrangers exercent les métiers les plus difficiles, les plus dangereux et paradoxalement les moins bien payés et les moins considérés. 

Si l'urgence est pour l'heure de sauver le plus grand nombre de vies et d'éteindre un incendie particulièrement difficile à maîtriser, une enquête devra être conduite pour déterminer d'éventuels manquements au règles de sécurité, alors que le droit du travail - et en l'occurrence les règles de sécurité - n'est pas appliqué de manière homogène dans le sud de la péninsule.

Mise à jour le 26 juin 2024 : le bilan définitif s'établit à 23 morts et 8 blessés. Trois responsables de l'usine ont été appréhendés le 26 juin pour infractions présumées à la loi sur la sécurité industrielle et à la loi sur les peines pour accidents graves.

Sources : 

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15 février 2024 4 15 /02 /février /2024 21:13

Publiée le 18 décembre 2023 et approuvée par le pape François, la déclaration du Dicastère pour la Doctrine de la foi "Fiducia Supplicans" a autorisé la bénédiction par les prêtres catholiques de couples "en situation irrégulière" (c'est-à-dire non mariés religieusement ou remariés après un divorce) et de couples unissant des personnes de même sexe. Alors que cette décision a été critiquée par certains membres du clergé catholique, des couples homosexuels ont reçu pour la première fois la bénédiction non-sacramentelle en République de Corée (Corée du Sud).  

L'Eglise catholique coréenne a donné les premières bénédictions de couples de même sexe

Les premières bénédictions l'ont été par le père Raphaël Lee Seung-bok, à l'initiative de l'organisation catholique Arc-en-ciel, fondée à l'occasion de la Journée mondiale contre l'homophobie, la transphobie et la biphobie le 17 mai 2022.

Le 20 janvier 2024, le père Lee Seung-bok a béni deux couples de femmes - Christina et Ariane d'une part, Christina et Yoon-hae d'autre part - en citant le chapitre 6 du Livre des Nombres : 

24 “Que le Seigneur te bénisse et te garde !

25 Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce !

26 Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !”

Le père Lee Seung-bok a souligné la nécessité de lutter contre les discriminations : 

Nous tous, y compris les personnes LGBT, sommes les enfants bien-aimés de Dieu. Dieu aime tous les êtres tels qu’ils sont, et personne n’est exclu de la bénédiction du Seigneur.

Source : 

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29 décembre 2023 5 29 /12 /décembre /2023 23:24

Né le 2 mars 1975, Lee Sun-kyun s'est suicidé le 27 décembre 2023. Agé de seulement 48 ans, il était l'un des acteurs les plus talentueux et les plus prolifiques de sa génération, remarqué notamment pour son interprétation de Park Dong-ik dans le film Parasite de Bong Joon-ho, qui avait remporté la Palme d'or au Festival de Cannes en 2019. L'AAFC salue la mémoire d'une figure éminente du cinéma sud-coréen, en présentant ses condoléances à sa famille et ses proches. 

Lee Sun-kyun, en 2018

Lee Sun-kyun, en 2018

Diplômé d'art dramatique de l'Université nationale des arts de Corée, Lee Sun-kyun avait commencé à jouer en 2001, dans la comédie musicale The Rocky Horror Show et à la télévision dans la série Lovers. Poursuivant parallèlement une carrière d'acteur au cinéma, au théâtre et à la télévision, il a joué le rôle de Choi Han-sung dans la série télévisée sortie en 2007 The 1st Shop of Coffee Prince et a été un des acteurs réguliers de Hong San-soo, à l'affiche dans Night and day,  Les Amours d'Oki et Haewon et les hommes. Plusieurs fois primé comme meilleur acteur, notamment aux Baeksang Arts Awards en 2015 dans A Hard Day de Kim Seong-hun, son rôle dans Parasite en 2019 a marqué l'apogée de sa carrière.

Il s'était marié en 2009 avec l'actrice Jeon Hye-jin, et deux fils étaient nés de leur union, en 2009 et 2011. 

Rendant compte de sa carrière, Philippe Mesmer, dans la quotidien Le Monde, a souligné son attention pour promouvoir les jeunes acteurs, y compris dans le format - tendant à être délaissé - des feuilletons en un seul épisode, plus adaptés à la découverte de nouveaux talents. 

Les conditions de sa disparition, après qu'il venait d'être entendu dans une affaire de consommation de drogue (qui restait à établir), et que lui-même avait porté plainte pour chantage et extorsion de fonds, mettent en lumière l'un des aspects les plus sombres de la société du spectacle sud-coréenne, où la pression médiatique a poussé à la dernière extrémité d'autres vedettes, telles Kim Hong-hyun. Pour Lee Sun-kyun, nous déplorons aussi vivement la méconnaissance de la présomption d'innocence et un certain acharnement policier et judiciaire contre la consommation de drogue : un homme de coeur et de talent nous a quittés beaucoup trop tôt. 

Sources principales :

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11 décembre 2023 1 11 /12 /décembre /2023 21:17

Le 11 décembre 2023, une messe a été célébrée dans la cathédrale de Myeongdong, à Séoul, à l'occasion du 60e anniversaire de l'établissement des relations diplomatiques entre la République de Corée (Corée du Sud) et le Saint-Siège. Après la Libération de la Corée, la situation des chrétiens (qu'ils soient catholiques ou protestants) dans la Corée divisée avait conduit le nonce apostolique à Paris, Angelo Roncalli (le futur Jean XXIII), à plaider la cause des autorités de Séoul pour être alors reconnues par les pays de culture catholique comme le seul gouvernement légitime pour l'ensemble de la péninsule coréenne. Mais, pour sa part, le Saint-Siège mettra quinze ans, après la fondation de la République de Corée, pour franchir le cap de l'établissement de relations diplomatiques. 

Le pape François en Corée du Sud, en 2014

Le pape François en Corée du Sud, en 2014

Les catholiques coréens représentent aujourd'hui 11 % de la population, constituant l'une des plus importantes communautés catholiques d'Asie de l'Est - après les Philippines. Mais l'engagement de nombre d'entre eux dans le mouvement pro-démocratie, à l'époque où les militaires étaient au pouvoir à Séoul, a créé des frictions avec les conservateurs sud-coréens. Dans les années 1970 et 1980, la cathédrale de Myeongdong a accueilli des opposants pourchassés par la junte. Après le soulèvement de Kwangju en 1980, le pape Jean-Paul II est intervenu - avec succès - pour que l'opposant Kim Dae-jung, lui-même de confession catholique, échappe à la peine de mort. Lors de sa première visite en Corée du Sud en 1984 - qui coïncidait avec le 200e anniversaire des débuts du catholicisme en Corée - Jean-Paul II s'est d'ailleurs rendu à Kwangju. Il allait retourner une nouvelle fois en Corée du Sud en 1989. En 2014, le pape François a visité à son tour la République de Corée. Ces différentes visites ont été l'occasion de béatifier de nombreux martyrs coréens. Il a été envisagé que Jean-Paul II (il en avait exprimé le souhait) puis le pape François visitent le Nord de la péninsule - mais ce projet ne s'est pas concrétisé.

En effet, l'engagement de principe du Saint-Siège en faveur de la paix a conduit à encourager le dialogue intercoréen - cette position pouvant apparaître en décalage avec la diplomatie sud-coréenne quand les conservateurs, beaucoup plus critiques à l'égard de Pyongyang, sont au pouvoir à Séoul. 

A l'occasion du 60e anniversaire de l'établissement des relations diplomatiques, Mgr Paul Richard Gallagher, secrétaire pour les relations avec les Etats et les organisations internationales, a visité la République de Corée du 20 au 23 novembre 2023. Il a célébré une messe au sanctuaire Seosomun à Séoul, où les premiers chrétiens coréens ont été martyrisés et canonisés par Jean-Paul II le 6 mai 1984.  Le pape François a adressé un message en faveur de la paix et de la réconciliation dans la péninsule coréenne. Il a également fait référence aux Journées mondiales de la jeunesse prévues à Séoul en 2027. 

Sources : 

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5 décembre 2023 2 05 /12 /décembre /2023 18:21

Les Français qui s'intéressent un peu à la généalogie savent que, en l'absence d'obligations de tenir des registres d'état civil dans notre pays jusqu'au XVIe siècle, disposer de données pour les périodes antérieures implique généralement de compter un ancêtre appartenant à la noblesse. L'ancienne Corée royale ne fait pas exception : ce sont les nobles (yangban) qui étaient les plus attachés à tenir des documents prouvant leur ascendance. Cette fonction était assurée par les registres généalogiques, appelés en coréen jokbo.  

Diagramme montrant les principaux patronymes en Corée

Diagramme montrant les principaux patronymes en Corée

Chaque famille se devait de tenir un jokbo, qui était transmis de génération en génération en étant reçu et conservé par le fils aîné. Dans la société coréenne traditionnelle, il servait notamment de preuve à une ascendance yangban - ce qui explique qu'il pouvait être falsifié et amène à recourir à toutes les précautions d'usage quand le jokbo est utilisé comme source historique. Idéalement, il doit en effet pouvoir être recoupé avec d'autres sources.

Dans la société de classes qu'était la Corée du Choseon, les clans familiaux jouaient par ailleurs un rôle primordial. Manifestement inspiré des registres établis par la Chine impériale (le premier jokbo coréen serait celui du philosophe et poète Choe Chiwon, mort au Xe siècle, à la fin de la dynastie Silla), le jokbo attestait ainsi de l'appartenance à un même clan tout en permettant d'identifier les différentes générations. Il servait aussi - et sert toujours - de base pour pratiquer le culte des ancêtres, sa tenue étant associée à l'entretien des tombes et plus largement des lieux liés à l'histoire de la famille, notamment les demeures familiales.

Le film éponyme Jokbo (en français : Généalogie), réalisé par Im Kwon-taek et sorti en 1979, combine le thème de la résistance antijaponaise (impliquant l'obligation pour les Coréens d'adopter un patronyme japonais) et le récit d'une famille qui s'organise autour de la figure de son patriarche. 

Alors que beaucoup de Coréens portent un même patronyme, le jokbo permet d'identifier ceux qui appartiennent à une même famille. Kim Il-sung, fondateur de la République populaire démocratique de Corée, appartient pour sa part à une lignée de gardiens de tombes de yangban. En 1992, Kim Il-sung a indiqué que sa famille appartenait aux Kim de Jeonju (aujourd'hui la capitale de la province du Jeolla du Nord, en République de Corée), où le tombeau du fondateur est conservé dans les monts Moak, situés dans la zone de montagne entre Jeonju et Wanju. Les ancêtres de Kim Il-sung auraient déménagé à Mangyongdae, près de Pyongyang, entre 1810 et 1820, en restant des gardiens de tombes. 

Sources : 

- Kim Hakjoon, Dynasty, université Stanford, 2015, p. 25 sq.

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